Krafttiere und Schwachmenschen – vom Unsinn esoterischer Bezeichnungen für bestimmte Wesenheiten

Seit Jahren geistert das Unwort Krafttier durch die Bücher und Köpfe von Esoterikern und Wanna-Be-Shamans und damit auch durch das Web. So grausig festgefressen wie ein šulbus¹ oder albys², welche Süns stehlen wollen oder sonstigen Unfug mit den Arglosen treiben, hat es sich, dieses Unwort.

Wie aus dem Hinterhalt fällt dieses eine Wort eine an, wenn sie etwas über das Wesen der Indianer oder Schamanen liest oder gar mit Menschen, die „etwas mehr“ wissen über das Gebiet redet. Selbst Wikipedia reiht sich in diesen eingedeutschten Amerikanismus ein.

Dabei ist das Wort Krafttier nur von weißen Workshoppern erfunden worden, um psychologisierten, sinnentleerten US-Amerkanern und Europäern das Geld aus der Tasche zu ziehen. Nicht ohne Grund verwende ich ganz gemeinerweise »Krafttiere und Schwachmenschen« als Spruch. Nun ja, schwache Menschen brauchen Kraft, und die holen sie sich bei anderen Wesen, utilitaristisch wie manche nun mal sind, die Menschen, nicht die Wesen. Und deswegen müssen diese Wesen eben Krafttiere heißen, sonst würden sie ja nicht wirken, und nicht etwa Hilfsgeister oder gar Geisttiere was dem Ganzen näher käme. Schamanismus (ich meine damit die Art Schnellkurs, Wochenend-Workshop, auch von mir ‚Instant-Shaman‘ genannt) ist hip und füllt Sinn und Geldbeutel. Und es läßt sich so toll mit Psychologie verknüpfen. Welch ein kultureller Grusel. Mich schüttelt’s. Welche Geister da wohl am Werk sind, die da wüten?

1. [1,2]wem nicht bekannt ist, was ein šulbus oder albys ist, möge sich bitte mit der Geisterwelt der Tuwa im Altai und der Mongolei beschäftigen